Das
Münster
In
Jahre 789 gründete Waltger, ein sächsischer Edelmann, der bereits von
seinen Eltern im christlichen Glauben erzogen war, auf seinem Grund und
Boden zu Ehren der heiligen Jungfrau
Maria ein Damenstift. Damit legte er zugleich den Grundstock für
die Stadt Herford. Waltgers erste
Versuche, das Stift in Müdehorst und Oldenhervorde zu errichten,
scheiterten. Auch in Herford wurde der erste Bau, eine noch relativ kleine
Holzkapelle, wohl im Zusammenhang der Sachsenaufstände 793/794, wieder
zerstört. Erst nachdem Waltger die Reliquien des Heiligen Oswald, König
von Northumbrien, aus England holte (wahrscheinlich 793/794, spätestens
795) und diese im Neubau niederlegte, hat seine Gründung Bestand.
Er muss
aber mit größter Wahrscheinlichkeit unter der heutigen Kirche gelegen
haben, da eine Verlagerung von außerhalb des Friedhofs auf einen Friedhof
mit aktueller Belegung ein nur sehr schwer
durchzusetzender Vorgang gewesen wäre. Und dieser Friedhof ist um die
Kirche und zum Teil auch unter der heutigen Kirche nachzuweisen. So war
denn der erste Bau zugleich
Kloster bzw. Stiftskirche und auch Pfarrkirche. Die Größe und Belegung
des Friedhofs lassen keinen anderen Schluss zu. Diese Doppelfunktion der
Kirche hat ebenso alle Nachfolgebauten geprägt. In den zwanziger Jahren
des neunten Jahrhunderts werden die Holzbauten des Klosters und der Kirche
durch Steinbauten ersetzt. Dieser Kirchsaalbau ist unter der heutigen
Kirche in Resten ausgegraben worden. Zur selben Zeit unterstellt Waltger
seine Gründung dem Schutz des Kaisers Ludwig des Frommen. Es gibt sehr
ernste Hinweise darauf, dass Judith, die Ehefrau Ludwig des Frommen, eine
Nichte Waltgers gewesen ist. Der kaiserliche Schutz führt zu einer
deutlichen Förderung und Ausstattung des Herforder Stifts.
Die
Herforder Äbtissin Hedwig erhält 860 die Reliquien der heiligen Pusinna
geschenkt. Die heilige Pusinna lebte im fünften Jahrhundert in Binson als
"gottgeweihte Jungfrau" . Sie diente den Stiftsdamen als
Vorbild. Pusinna wird nun neben der Mutter Gottes als Mitpatronin der Münsterkirche
eingesetzt und zugleich als Stadtpatronin verehrt. Die Bedeutung und die
Ausstattung des Stiftes führen im neunten Jahrhundert zum Ausbau der
Kirche zu einer dreischiffigen Basilika.
926
überfallen die Ungarn Herford. Kirche und Stift werden durch einen großen
Brand zerstört. Bereits in der ersten Hälfte des zehnten Jahrhunderts
wird die Kirche wieder aufgebaut. Sie besteht trotz einiger Umbauten und
Ergänzungen bis in das dreizehnte Jahrhundert hinein. Die Erbauungszeit
direkt nach dem Überfall und auch die wenigen nachweisbaren Bauelemente
lassen einen relativ schlichten Bau ohne größere Bauplastik vermuten. Ab
ca. 1220 lässt dann Äbtissin Gertrud zur Lippe den bestehenden Bau durch
einen Neubau ersetzen. Warum sie dieses tat, ist nicht zu belegen. Eine größere
oder vollständige Zerstörung
der Kirche durch einen Brand o.ä. lässt
sich nicht nachweisen. Wahrscheinlicher wird es sein, dass der einfache
Bau aus dem zehnten
Jahrhundert nicht mehr den
Ansprüchen des Stiftes und seiner Äbtissin genügte und sich so das
Stift zu einem repräsentativen Neubau entschloss. Ziel war es natürlich
auch , eine hochmoderne Kirche zu bauen, die der hervorragenden
Stellung des Herforder Stifts und seiner Äbtissin gerecht wurde. Immerhin
zählte sie in reichs- und papstunmittelbarer Rechtsstellung zu den mächtigsten
Frauen im deutschen Reich. Sie war im bischöflichen und fürstlichen Rang
und wurde als eine Stellvertreterin Christi auf Erden angesehen. Zum
Zeichen dafür wurde sie bei der Inthronisation auf den Hochaltar gesetzt.
So steht zu vermuten, dass der Kirchneubau eine bewusste Entscheidung ohne
direkte Notwendigkeit war und um die alte Kirche herum aufgeführt wurde.
Diese wurde dann nach und nach, soweit der Neubau fertiggestellt war,
abgerissen. Dabei wurde deren Baumaterial weitgehend wiederverwendet.
Äbtissin
Gertrund zur Lippe ( 1215-1238) war eine der bedeutendsten Äbtissin des
Herforder Stifts. Als Tochter des Edelherrn Bernhard II zur Lippe und als
Schwester bedeutender Bischöfe hatte sie eine politische Stellung wie Fürsten
in der Kaiserzeit. Sie hat die westfälische Baukunst im 13. Jahrhundert
entscheidend geprägt. Die
Vollendung des Münsters fand um 1250, erst nach dem Tode Gertrud II ,
statt.
Später
sind noch drei Anbauten hinzugefügt worden, die besonders den äußeren
Eindruck mitbestimmen: Um 1340 der Krämerchor, um 1400 die Beichtkammer
und schließlich die Chor-Erweiterung um 1430 durch die Äbtissin
Mechthild von Waldeck. Damit hatte das Münster die Gestalt gewonnen, die
es bis heute behalten hat.
Am
1. Sonntag nach Ostern 1532 hat die Reformation im Münster Eingang
gefunden; das Stift blieb als
reichsfreies evangelisches Damenstift bis 1802 bestehen. Unter den späteren
Äbtissinnen ist die gelehrte Elisabeth II. von der Pfalz die bekannteste.
Heute dient das Münster als Pfarrkirche der großen
evangelisch-lutherischen Altstädter Kirchgemeinde.
Das
Herforder Münster ist die frühste große Hallenkirche in Deutschland,
sie ist zugleich die einzige, die noch in romanischem Stil erbaut ist.
Hier wurde ein entscheidende Schritt vollzogen: statt einer Basilika mit
der betonten Achse vom Westportal zum Chor-Altar entstand der typisch
westfälische Hallenraum mit seinen drei gleich hohen Schiffen. Dieser sollte
auch nicht in der Mittelachse, sondern von der Seite her (heute vom
Paradiesportal) betreten werden.
Erstmalig
wurde hier auch die Verbreiterung der Seitenschiffe vollzogen, welche
zweidrittel der Mittelschiffsbreite haben, also nicht mehr - wie bis dahin
- halbe Breite oder, wie später, dieselbe Breite wie das Mittelschiff.
Die Seitenschiffe sind also weder begleitende Nebenräume noch
gleichbedeutend mit dem Mittelschiff, sondern selbständige Räume, die
sich dem dominierenden Mittelschiff angliedern.
Wenn
auch in diesem Bauwerk
entscheidende neue Formen verwirklicht wurden, so sind aber auch bestimmte
konservative Elemente nicht zu verkennen: Das Querschiff - und damit die
Kreuzform des Grundrisses - wird beibehalten, im Westen entstand eine
Doppelturm-Front und in den Winkeln zwischen Querschiff und Chor wurden
zwei Osttürme errichtet, von denen der nördliche erhalten ist. Mit
diesen Bauformen erinnert das Münster an die traditionellen
Erscheinungsformen unserer großen romanischen Basiliken. Das Innere der Türme
gehört jedoch zum Kirchenraum, so dass man im Innern der Kirche kaum
etwas davon merkt, dass sich auf den westlichen Jochen die Türme
befinden. Auch dies ist eine westfälische Eigenart, ebenso wie die
Tatsache, dass schließlich doch nur der Südturm voll ausgebaut wurde
und sich somit die westfälische
Idee von nur einem Turm auswirkte.
Das
Münster lag ursprünglich innerhalb der Binnenborg oder Freiheit, die nur
von Süden durch die "Mausefalle" zugänglich war. Vor der
Westseite lag die Abtei, an die Nordseite schlossen sich die
Wirtschaftsgebäude an. So wurde die Südseite der Kirche, als einzige
Zugangsfront, am schönsten ausgestattet, an ihr liegen darum auch die
beiden alten Hauptportale, das Paradies und die Siebensonnentür. Nur die
Südfront ist von vornherein mit Strebepfeilern besetzt worden. So ist
auch nur der Südturm in die Höhe gebaut, sein oberer Abschluss wurde
erst gegen 1860 neu gestaltet.
Rechts
neben dem Südturm folgt das Paradies, die gewölbte Eingangshalle mit dem
Hauptportal, das als doppeltes Säulenportal angelegt ist. Über dem
Paradies erblickt man das am reichsten gestaltete spätromanische Fenster
der Hallenkirche. Neben dem Paradies steht der vorspringende Krämerchor,
der in der Hochgotik um 1340 erbaut wurde, sein Untergeschoss diente
ehemals als Beinhaus des Münsterfriedhofs.
Rechts
davon folgt das Siebensonnentor. An das mit 7 runden Kupferscheiben gefüllte
Fenster knüpft sich die Legende von den sieben Sonnen, die den feuchten
Baugrund trocken gelegt haben sollen. Oder sind es doch wohl nur Symbole für
die 7 Wochentage, mit der größten Sonne in der Mitte, dem Sonntag, dem
Tag des Herrn ? Oder stellen die sieben Sonnen die für das Herforder
Stift wichtigen Heiligen dar, mit Christus in der Mitte, nämlich Maria,
Pusinna, Waltger, Oswald, Kilian und eventuell Burghard ?
Auf jeden Fall sahen die Bürger, wenn sie früher vom Alten Markt durch
die Mausefalle auf ihre Kirche, die ja nicht nur für die Stiftsdamen da
war, zugingen, diesen prächtigen Eingang.
Es schließt sich die zweigeschossige Beichtkammer im Winkel zum Chor
an, die nach Abbruch des
ehemaligen Ostturms entstanden ist.
An der Nordseite steht im Winkel zum Querschiff der erhaltene Ostturm,
dessen oberstes Geschoss in das Achteck umgesetzt ist. Die Nordseite des Münsters
zeigt noch die ursprünglichen romanischen Formen in ihrer wuchtigen
Schwere: Die Mauern sind bis zu halber Höhe wehrhaft geschlossen, nur in
der oberen Hälfte sind sie von verhältnismäßig kleinen Fenstern
durchbrochen. An das Querschiff schloss sich ehemals das Dormitorium
("Schlafhaus" der Stiftsdamen) an.
Die
heute freiliegende Westfront war
ursprünglich nicht als "Fassade" gedacht, vor ihr lagen ehemals
die Bauten der Abtei, die Residenz der Äbtissin. Das Westportal mit dem
Fenster darüber ist erst um 1330 in die vorher geschlossene Mauer
eingesetzt worden, es diente damals auch nur dem feierlichen Einzug der Äbtissin
bei ihrer Inthronisation.
Stärker
noch als im Außenbau tritt der romanische Charakter des Bauwerks im
Inneren hervor, und die Wiederherstellung nach den Kriegsschäden hat die
klaren architektonischen Formen vorzüglich zur Geltung gebracht.
In
der Skizze ist noch einmal der Bau des Münsters dargestellt:
Deutlich
zu erkennen sind die drei Schiffe (1 - Mittel, 2 - nördliches,
3 - südliches
)
4:
das Nordquerhaus, in dem unteren Teil befindet sich heute die Taufkapelle
mit dem Taufstein aus dem Jahre 1490,
die obere Empore war direkt mit dem
angrenzenden Schlafhaus der Stiftdamen verbunden, sie hatten hier ihren
direkten Zugang zur Kirche.
5:
das Südquerhaus;
6: der Chor mit seiner Erweiterung , dort befinden sich
Grabsteine aus mehreren Jahrhunderten. Der älteste Grabstein ( 1315)
zeigt als gotische Ritzfigur die Stiftsdame Jutta von Bavenhausen. Der
langgestreckte Chor war dazu bestimmt, die zahlreiche Priesterschaft
aufzunehmen, die im Mittelalter zum Stift gehörte. Bis 1870 wurde der
Chorraum durch einen Lettner vom eigentlichen Kirchenraum getrennt.
In
der Pusinnenkapelle (7) findet man noch alte Wandmalereien aus der Zeit um
1500. Auf dem Wandbild sind Maria, Pusinna und zwei Bischöfe, wohl Kilian
und Burghard dargestellt. (8)
Beichtkammer und Bibliothek; (9) die Siebensonnenvorhalle - einst
Haupteingang vom Alten Markt aus; (10)
Krämerchor mit darunterliegendem Beinhaus; (11) Paradies, heutiger
Haupteingang.
Zur
Ausstattung :
Die
Empore für die Stiftsdamen war wohl zuerst im westlichen Langhausjoch
unter den Türmen geplant. Sie ist aber dann im nördlichen Querschiff
eingebaut worden. Ihr Unterbau, eine gewölbte Säulenhalle, dient jetzt
als Taufkapelle. Infolge der nachträglichen kryptenartigen Eintiefung
wurden an der Ostseite die rohen Fundamente der Wandpfeiler freigelegt.
Die heutige Westempore ist erst 1878 erbaut, auf ihr steht die neue Orgel
(A) von 1961.
(B) Um 1520 entstand als einzigen große Steinplastik in der Münsterkirche der heilige Christopherus. Jedes Jahr zu Pfingsten ( auch heute noch) bekommt sein Baum frisches Birkengrün.
(C)
Die Kanzel ist ein ausgezeichnetes Schnitzwerk aus dem frühen Barock,
gestiftet von dem Stiftsamtmann Johann v. Grapendorf in der Zeit von
1630-40. Die überreichen phantastischen Formen kommen aus der Herforder
Tradition der Spätrenaissance (Werke auch in der Jacobi- und Johanniskirche):
Figuren-Reliefs, Engel, groteske Masken und Knorpelornamente. In gleicher
Weise wie der Kanzelkorb ist auch die Treppenbrüstung verziert. Die
Kanzeltür ist 1669 von dem Neffen des Stiftes, Hieronymus v. Grapendorf,
hinzugefügt worden. Dieselben reichen Zierformen zeigt auch der
Schalldeckel.
(D) In der Mitte der Vierung befindet sich der Lettner-Altar aus der Bauzeit um 1230, Ursprünglich war er an der Vorderseite mit einer Kreuzes- und einer Heiligendarstellung - wohl Maria - verziert.
(E)
In der Taufkapelle findet man den 1490 entstandenen Taufstein. An seinem
Sockel zeigt der achteckige Stein acht Heilige: vier Frauen und vier Männer,
darunter Petrus, Paulus und wohl auch Pusinna. Die ursprüngliche Nutzung
der heutigen Taufkapelle ist nicht ganz klar belegt. Lange Zeit diente sie
als Durchgangshalle für Prozessionen.
(F)
Zuberbier-Ott-Orgel auf der Empore vor der Pusinnenkapelle, darunter die
Gerkammer ( Schatzkammer ), der Aufbewahrungsort der liturgischen Geräte
und Reliquien, von denen nur wenige Teile erhalten blieben.
Quellen:
J. Beer: Die Herforder Münsterkirche; Herford 2000
Das Münster zu Herford; Herford 1982
P. O. Walter: Herfords historische Kirchen ; Herford 1993
J. Normann: Herforder Chronik; Herford 1910